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醫方集解 祛寒之劑

  理中湯 溫中《仲景》

  治傷寒太陰病自利,不渴,寒多而嘔,腹痛,糞溏,脈沈無力;或厥冷拘急;或結胸吐蚘;及感寒霍亂。太陰脾經也。腹滿而吐,食不下,自利腹痛,為太陰病。自利渴者為熱,不渴者為寒,喜嘔腹痛便溏,皆虛寒所致;寒徹于外;則手足厥冷拘急;寒凝於中,則結胸泄瀉吐蚘。霍亂者陰陽不和而揮霍撩亂,或吐或瀉,亦有寒熱二證,若陰寒所致者,宜此湯。三陽傳陰經而下利者為協熱利;陰寒直中陰經而下利者為寒利;外邪傳裏而腹痛者,其痛不常;陰寒在內而腹痛者,痛無休止,時欲作利。大腹屬太陰,少腹屬少陰,臍下屬厥陰。亦有挾食積與痰火者。三陽下利身熱,太陰下利手足溫。少陰厥陰下利身冷,其大較也。下利雖有表證,不可發汗,以下利為邪氣內攻,走津液而胃虛也。

  白朮 東壁土炒,二兩 人參、乾薑甘草,一兩 每服四錢。自利腹痛者,加木香。不痛利多者,倍白朮。渴者倍白朮。白朮益氣燥濕,故能生津蜷臥沈重,利不止,加附子。此兼少陰證腹滿去甘草。甘冷人滿嘔吐去白朮,加半夏、薑汁。白朮甘壅,薑夏散逆臍下動氣,去朮加桂。白朮補氣,桂泄奔豚悸加茯苓。飲停則悸,茯苓利水寧心陰黃加茵陳。寒結胸加枳實。本方等分,蜜丸,名理中丸。‘仲景曰:大病瘥後喜唾,久不了,胃中有寒,宜理中丸溫之。

  此足太陰藥也。人參補氣益脾,故為君;白朮健脾燥溼,故以為臣;甘草和中補土,故以為佐;乾薑溫胃散寒,故以為使。以脾土居中,故曰理中。王海藏曰:上吐下瀉不止,當渴而反不渴,脈微細而弱者,理中湯主之宋徽宗食冰太過,病脾疾,國醫不效,召楊介進大理中丸。上曰:服之。經又曰:傷寒下之利不止,醫以理中主之,利益甚;理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹餘糧湯主之;復利不止者,當利其小便。屢矣。介曰:疾因食冰,臣請以冰煎此藥,是治受病之源也,果愈。

  本方三兩,加附子一枚,名附子理中湯。亦可作丸。即四逆湯加參朮。治中寒腹痛,身痛,四肢拘急。漸傷曰傷,卒中曰中,有中臟、中腑、中經絡皮肉筋脈之殊,治之當分微甚:微則不換金正氣散加附子、附子五積散;甚者臍腹痛,四肢厥,附子理中湯,薑附湯;入肝加木瓜,入肺加桑白皮,入脾加朮,入心加茯苓。
  本方加枳實、茯苓,蜜丸,名枳實理中丸。
崔行功 治寒實結胸欲絕,胸膈高起,手不可近,用大陷胸不瘥者。崔曰:此是下後虛逆,氣已不理,而毒復上攻,氣毒相搏結於胸者,用此丸先理其氣,次療諸疾,用之如神。渴者加花粉,自汗者加牡蠣。
  本方去甘草,加茯苓、川椒、烏梅,名理中安蛔丸。
陶仲文 治胃寒吐蛔。蛔得甘則動,故去甘草;得酸則止,得辛則伏,故加椒、梅。
  本方加桂枝,倍甘草,名桂枝人參湯。
仲景 治太陽表證不除,而數下之,邪熱而利,心下痞硬,表裏不解者。欲解表裏之邪,全藉中氣為敷布,故用理中以和裏,而加桂枝以解表,不名理中而名桂枝者,到底先表之意也。大抵陽熱為邪,則腹痛而咽乾;陰寒為邪,則腹滿而吐利。
  本方加黃連、茯苓,名連理湯。治傷暑濕而作瀉。
若外感盛暑,內傷生冷者,非此不可。
  本方加陳皮、茯苓,名補中湯。治泄瀉。瀉不已者,加附子;惡食、食不化,加砂仁。
  本方加當歸、白芍、陳皮、厚朴、川椒,入薑煎,名溫胃湯:治憂思鬱結,脾肺氣凝,脹滿上沖,飲食不下。
  本方加黃耆、白芍、陳皮、藿香,名黃耆湯。
海藏。亦出理中例法。
  本方加青皮、陳皮,名治中湯。治前證腹滿痞悶兼食積者。

 
 
 
 

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